Após a cerimônia religiosa em louvor a Exú, ao som do tradicional samba de roda de Terreiro, a festa seguiu madrugada a dentro. A percussão ficou aos cuidados do grupo Fogueirão que, junto com a comunidade do Terreiro, cantavam os sambas que são patrimônio imaterial da humanidade desde 2005, quando o samba de roda foi tombado pela Unesco.

A festa, que atraiu centenas de pessoas, teve início logo após a conclusão da cerimonia religiosa em louvor a Orixá Exú. O banquete de Exú foi compartilhado com todos os presentes. Um delicioso xinxim de galinha, acompanhado por uma saborosa farofa de azeite, foram saboreados por todos os participantes da linda homenagem a Exú, que ocorreu nesta primeira segunda feira do ano, dia 2 de janeiro de 2012.

Esta distribuição de alimentos é uma característica típica dos Terreiros de candomblé e acontece depois dos rituais internos, quando os sacerdotes ofertam as energias existentes nos alimentos para as divindades. "Após os rituais as carnes e alimentos são destinados ao festejo. O candomblé compreende o poder da vida e sabe o quanto ela é sagrada... comemos a carne, mas, antes, e de forma cuidadosa, reverenciamos aquela vida e aproveitamos a energia existente nela", explica Ogã Tinho.

E assim ocorreu, galos, bodes e comidas típicas do candomblé, como o acarajé e o abara, que, hoje, são parte da culinária baiana, foram oferecidos a Exú, o Orixá do principio, do dinamismo, do transcurso de múltiplos e variados destinos e Guardião do templo, "o Terreiro de candomblé". Ele é o primeiro a receber as oferendas pois Exu é o responsável pela comunicação entre os seres humanos e os demais Orixás, esta é a razão pela qual ele recebe o título de Orixá mensageiro.

Àse Esù yóò bá o gbé làyè! (Que a energia de Exu acompanhe você por toda a vida!)

Laroye Esù!

O Texto Bíblico do Livro de Ezequiel, no capítulo 28 v 12 a 19 mostra que Satanás era um anjo que se rebelou, posto que queria estar acima de Deus. Em razão disso, o mesmo foi expulso do Éden.

Esta passagem bíblica demonstra o quanto o cristianismo explora a existência do bem e do mal, numa visão maniqueísta, atribuindo todo bem a Deus e todo mal ao demônio, lúcifer, diabo, satanás, ou qualquer outra nomenclatura criada para caracterizar tal entidade.

A referida divisão do mundo entre o bem e o mal, tão difundida há tempos, encontra-se presente também nas mais singelas concepções defendidas pela Igreja Católica. Como exemplo, podemos citar a visão maniqueísta presente na própria concepção da relação sexual. Expliquemos: para os católicos tal prática possui uma única finalidade, a procriação. Desta forma, toda manifestação sexual que não tem este objetivo é interpretada como um dos sete pecados capitais, a luxúria (apego e valorização extrema aos prazeres carnais, à sensualidade e sexualidade; desrespeito aos costumes; lascívia) passível de condenação ao inferno, espaço eterno de sofrimento, comandado pelo mal, tendo o demônio como o seu comandante e sedutor de almas...